诏安摩崖石刻

作者：网络更新时间：2020-04-16 点击数：

近年来，笔者在访游名胜古迹中，发现诏安县还保存着摩崖石刻八九十处，可读可认的尚有七十多处，这是我县做为“书画之乡”的一笔宝贵的历史文化遗产。

　　这些摩崖石刻，主要集中在著名风景名胜区九侯山和明代海防要塞悬钟城，也零星分布在龙山岩、真武山、石泉井、狮头岛等地；绝大部分是明代的名家、官宦所题，也有宋、元高僧的笔迹，以及清代先贤的手笔。这些，说明诏安县摩崖书法艺术的源远流长。

　　在九侯山福胜岩天然石洞内壁，有一块迄今发现属于全县最早的石刻，文曰：“□溪清泉僧云岳，俗姓胡，于丙申闰正月望日重修福胜岩，架造毕于戊戌年。长湖保弟子郑泖，发心开岩前田一段，舍入岩供养，为祖妣胡十三姐十月七日造忌，又为僧钱弟子乞降福祥。重和元年戊戌正月一日，住岩僧云岳立，金春刻。”重和是宋徽宗的一个年号，重和元年即公元1118年，距今将近九百年。

　　由九侯禅寺得道僧无碍，在元大德十一年（1307年）于山门外大石壁上刻的“九侯名山”四个擘窠大字，笔画凝重，嶙峋光烁，同明万历七年（1579年）云南参政罗汝芳题、诏安知县邓于蕃在九侯山天然石门顶上刻的“天开”两个浑厚秀劲的大字，互相辉映，为九侯山山门“大天开”增添了光彩。

　　明代书法名家、福建布政司右参政蔡潮，于明嘉靖五年（1526年）到悬钟千户所城巡察期间，留下多处题刻，其中较为著名的有“望洋台”和悬钟《八景》诗。“望洋台”三个端楷大字，笔墨饱满，笔力雄浑，每字有一米半见方，刻在悬钟城南门外滨海的一块巨型石屏上，倚屏小立，远眺万顷汪洋，气势磅礴；近看海涛汹涌，震撼山城，是悬钟城的海上门户，因而此处被称为“钟门巨浪”，成为诏安的二十四景之一。悬钟《八景》诗，镌刻在悬钟城东门外湖野山麓班刀石附近，是八首七言律诗，占石面积十六平方米，端楷，小题字八厘米见方，诗文字四厘米见方，吟咏当时悬钟城及其附近的景物。（全文见《悬钟城明代摩崖石刻辑录》）

　　在明代隆庆、万历期间，驻守海防要塞的武将、文士，如张元勋（浙江天台山人，时任副总兵，后官至都督）、于嵩（浙江钱塘人，于谦之子，时任南澳副总兵）、刘大勋（安徽六安人，时任南澳副总兵）、罗拱辰（广西马平人，时任海防同知）、蒋基（江苏苏州人，时任南路参将）等等一二十人，纷纷在悬钟城内果老山上的崖石壁上刻诗题词，吟咏悬钟城的险要，歌颂平倭寇的功绩，有楷书、行书，也有草书，一共三十多处。这些石刻，不但使果老山风光更加旖旎、壮丽，而且成为全县最为壮观的一处明代摩崖石刻群，被誉为“闽南第二碑林”。（详见《悬钟城明代摩崖石刻辑录》）

　　在桥东镇内凤楼外凤楼之间的真武山上，有一处“巨石嶙峋，中一石穿两孔，泉涌气通潮汐，旱不能干，雨不能溢”的真武石井，井的右侧石壁上镌刻一首《蒙泉甘露颂》，其文曰：“石函水火，鸿蒙元晶，在天悬象，在地化形，在人成性，朗朗常存，三元和合，服石飞升。”旁识“无心曷翁题”。传说古有仙人到此所刻。

　　全县石刻中最为脍炙人口的，是清代本县人林天翔、林壬父子在九侯山上的题刻。林天翔是清咸丰元年（1851年）的举人，他在九侯山山门大天开左侧的大石壁上，仿宋代王梅溪（王十朋）在温陵（泉州）题刻的真笔“万山第一”四个秀劲大字，“摹勒以镇山门”。他的儿子林壬（字二有，清光绪三年即公元1877年进士，任翰林院编修，曾于光绪十一年任山西省乡试正主考官），在九侯山原来的风动石上镌刻一首题咏风动石的诗，诗云：“托地何巍然，不受藤萝绊。峭影摇秋空，白云皆惊散。小别倏八年，重来蹑绝险。问君识我不？无言头自点！”不少九侯山的游客，对林壬的题咏，能朗朗吟诵，感到回味无穷。

　　（载于《闽南日报》1996年7月5日第三版，