园林文字石刻艺术

在园林诸多艺术元素中，还有一种特殊的形式，这就是文字。
用文字来营造园林景观，专业上称之为“题景”。
这些文字在园林中的存在的方式，或为石刻，或为园名、或为楹联、或为匾额，其中充满了艺术的趣味和韵味，细细品来，其乐无穷。
《红楼梦》第十七回中写到，贾元春即 将省亲，大观园的各项基建工程已基本竣 工，但园内各处的亭台楼阁还没有匾额和 楹联。 贾政日：“若大景致，若干亭榭，无 字标题，任是花柳山水，也断不能生色。” 由此可见，园林中的匾额楹联不但能 点缀堂榭，装饰门墙，还能表达造园者或 园主的思想情感，起到丰富景观，唤起联 想，增加诗情画意，最终达到画龙点睛的 艺术效果。

一、石刻
石刻，是造型艺术中的一个重要门 类，在中国有着悠久的历史。 在石头上刻字是世界上许多民族都 使用的记载方法。《墨子·鲁问》中说 “书之于竹帛，镂之于金石”，证明石 头在春秋战国时代，和青铜器一样，都 曾经做过文字载体。 而园林中的石刻，兼有弘扬书法和 营造景观的双重功能.
  传说，当年乾隆下江南，夜游杭州西湖，被周边美景所陶醉，便欣然提笔写下“虫二”二字。众人多疑惑不解。虫二来源素有争议，一说是杭州西湖湖心亭有一石碑，即是清乾隆手书之“虫二”。二说则是泰山一摩崖石刻，这块刻石在泰山万仙楼北侧盘路之西，是清光绪二十五年历下才子刘廷桂题镌的。

    这块刻有“鹅池”二字的石碑位于黄鹤楼公园的南区，是南区的景观中心。
    世传书圣王羲之在黄鹤楼下放过鹅。一日他与一书生聊天论鹅，言鹅是“禽中豪杰，白如雪，洁如玉，一尘不染”。他越说越兴奋，情不自禁地在地上写出一个鹅字。书生爱之，遂临摹藏之。
    为纪念这一佳话，后人立碑建池。在形似弯月的鹅池水面上建一石桥，将池分为二瓣，水面较大的南部为鹅池，水面较小的北部日白龙池。
    鹅池水面面积约600平方米，池中植睡莲和王莲，还置有两座由太湖石构成的假山，水中红鲤、锦鲤悠闲漫游，几只白鹅“曲项向天歌”，构成一幅美丽的天然山水画。
  游人至此，不仅可以饱餐这园林秀色，还可以尽情领略一代书圣王羲之的书法大作，实乃幸事。


    兰亭，地处绍兴城西南25华里的兰渚山下，与禹陵、东湖并立为绍兴市郊三大著名风景，一直因书法名作《兰亭集序》而名闻海内外。
    东晋穆帝永和九年（公元353年）上已日（夏历三月初三），王羲之邀约当时名士谢安、孙绰等并亲朋子侄41人聚会于此，行修禊（菇）之礼。是日，天朗气清，惠风和畅。王羲之等人列坐于环曲的小溪两侧，将酒觞置于清流之上，任其逐流漂浮。一旦酒觞滞留在谁的面前，谁就得即兴赋诗一首，诗如不成，则罚酒三觞，如此以为娱乐。
    在这次雅集中，计有26人作诗共37首。事后，共同推举王羲之为此写序。
    王羲之遂乘兴作下《兰亭集序》，文采灿烂，隽妙雅迪，书法更是道媚劲健，气势飘逸，被后世推为“天下第一行书”。
    除“序”外，王羲之还写下《兰亭修禊诗》-首：
    仰望碧天际，俯瞰渌水滨。寥朗无涯观，寓目理自陈。
    大矣造化工，万殊莫不均。群籁虽参差，适我无非新。
    现在的兰亭公园依山傍水，竹木掩映，为一处幽雅的古典园林。
    全园分为乐池，小兰亭，流觞亭，御碑亭，右军祠，兰亭江，书法博物馆等7个景区。
    自公园入口步入景区，穿过一条修篁夹道的石砌小径，迎面是一泓碧水，即为乐池。经三曲桥越池前行，便是小兰亭，亭中碑上“兰亭”二字，系清朝康熙帝手书，游人从中深感皇帝御书的珍贵价值。